互联网绝不会是“平等”的（杜课620期）

From 杜骏飞杜课 2019-04-29

网络社会不平等的起源

（访谈纪要）

杜骏飞

最初，按照技术乐观论来看，互联网应该是平权的，它的系统架构设计是分布式的，理论上来说，每个用户被平等地赋权了，所以那个时代的互联网哲学家说，迟早，人类可以演化出一个平等社会。也许，这是太乐观了。2000年的时候，我说，看来互联网绝不会是“平等”的，准确表述是：它不是平等的，又不是绝对不平等的——它在层级赋权上有强烈的不确定性。

现实人物之间的能级是有差别的，到了网上，你的现实社会资本一定有所反映。一个著名的歌星和一个小商贩，线上的效能能没有差别吗？另外，技术属性也会导致人的差别，一个非常熟练的玩家，和一个网络小白肯定有差别。年龄的差别、阶层的差别、工作性质的差别、专业的差别，都会给网络公民带来不平等。

互联网的“人生而平等”，实际上只是“显得”平等。比如，别人可以办自媒体，你也可以。但由于网络空间也是一个非常高语境的社会，我们的交流不限于我们的对话本身，我们的身份场景、社会场景、应用背景都在融入我们的谈话。

于是，你在现实生活中的无力感，同样会表现在网络社会中，也许更强烈。你如果只想在网上跟朋友聊聊天，发个朋友圈，没问题。那如果不是呢？如果你试图实现一个高期待，建构或融入一个“自由、平等、博爱”的环境，那么结果是，你必然会发现不可能。

根据CNNIC的统计，网络社会的主力人群，是“三低人群”：低年龄、低学历、低收入，这个群体是大部分网民，他们想说的有很多，但是能说的很少，说得有效的就更少。无数的高阶层遮蔽着网络话语空间，使得网络社会的“大多数”感到压抑，积压愤怒，但在临界状态之前，占据内心的还是无力感。

知识阶层也有无力感。知识分子本以为到了网上一呼百应，实际上并不是。他们发现在网络空间里，有防火墙、过滤系统、水军，更重要的是，互联网有自己的流量明星：一大堆被注意力簇拥的艺人，一批无知无畏的民粹派，他们占据了话语的中心。于是，很多知识人也就退缩了。与BBS时代恰好相反，知识阶层不是流量担当，也不是民意担当，更不是权利担当，他们因为思想太多而观众太少，放逐于网络社会的边缘。

互联网社会是平等的吗？不是。我们能接受这种不平等吗？显然不能，大多数人也不愿。

卢梭认为，人类不平等的发展经历了三个阶段，第一阶段是私有财产的产生，出现了富人和穷人的不平等，第二阶段是通过契约建立权力的机构，确认强者对弱者的统治，产生压迫者和被压迫者之间的不平等，第三阶段是政府权力的腐化，出现主人和奴隶之间的不平等。

今天，我们在网络社会中所遇见的不平等，大致与这三种类型均有交叉，我们有信息富人与信息穷人的不平等，有权力（包括技术权力）阶层之间的不平等，还有政治意义上的不平等。但是，更危险的是，整个网络社会在抵触形形色色的不平等时，也在协力创建着异化的文化景观，从而形成更多的不平等，我把这种不平等定义为内生性的文化不平等。

我的观点是，可以想见，一旦权力、资本与庸众之间产生天性中的共鸣，互联网社会的不平等趋势就再也不可挽回。

鸣谢澎湃记者黄婉采访、整理

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